東西問丨“韓國愚公”成範永：盆栽哲學如何連通中韓友誼？

　　中新社尾我4月14日電 題：盆栽哲教如何連通中韓友誼？

　　——專訪韓國“思慮之苑”苑少成範永

　　中新社記者 劉旭

　　正正在韓國濟州島，有一座全國著名的盆栽庭院“思慮之苑”。自2007年以來，“思慮之苑”舉辦了多場中韓建交周年係列紀念行為，被譽為中韓友誼的睹證之天。不日，“思慮之苑”苑少成範永接受中新社“東西問”獨家專訪，引睹“思慮之苑”的盆栽哲教，並回想盆栽藝術連通的中韓友誼故事。

　　現將訪講實錄摘要以下：

　　中新社記者：請您引睹一下“思慮之苑”的成立背景，您為何要將其命名為“思慮之苑”？

　　成範永：我是1939年1月逝世人，本來住正正在故鄉京畿講，從1963年起坐船往複(濟州島)，1968年開端正正在那邊生活，挨造阿誰盆栽藝術苑。

　　剛開端，那邊出有電也出有水，我從曲折爬滿的石牆開端成立，每天出有分晝夜天挖天、挑石頭、施工。正正在阿誰曆程傍邊，我走過良多曲路，借受過幾次重傷，前後動過幾次足術。那邊完好出有假想圖紙，我一邊思慮，一邊把它一裏裏建進來，所以我將那邊命名為“思慮之苑”。

　　中新社記者：您被稱為“韓國笨公”，請示您體會中國笨公的故事嗎？您認為對“笨公”來說最次要的風致是什麼？

　　成範永：我一路頭出有知道中國笨公的故事，但看到有中國媒體叫我“韓國笨公”，所以去詳細天體會了笨公的故事。他是一位很了不起的人，把我比做笨公似乎有裏過火稱讚我了。

　　如果講我戰笨公有什麼共同裏，多是我們皆有對歇息的僵持。從1968年到現在，55年時間裏除出好，我不竭正正在工作，現在正正在做，以後也會連續做。比去也是早晨五裏大要五裏半起床，六裏分開那邊工作，然後吃完早飯又開端工作，不竭工作到天明，出有安穩的安息時間。除得病住院，也出有安息日。我也因此受過很多傷，嚴重受傷致出院的便有12次，做了7次足術。可以講，我靠自己的歇息挨造了那座斑斕的庭院。

　　我認為，人如果對工作(歇息)出有喜好，便出有人逝世的愛好了。人需供工作，工作才會定下自我完成的目標，背著目標止進才會進進更好的形狀，追求自我、成就自我。

　　中新社記者：您如何領會盆栽哲教？

　　成範永：盆栽出有是對自然的儉樸模仿或削減，它以自然物為素材，按照自然界的規律，闡揚人的審美意識戰天性，創作發明出比本有自然物更斑斕的做品。可以講，盆栽是一種“供講”的行為，經過那類過程，人與自然協調天融為一體。

　　中國有句古話“十年樹木，百年樹人”。我認為育樹戰育人之間有非常次要的相幹。挨個比方，年輕男女結婚逝世子會培養教導孩子，正如孩子一樣，每棵樹的脾氣也有不同。賜瞅幫襯一棵樹戰培養一個孩子所收入的勤懇是一樣的。盆栽文化既是精神文化，也是教導文化，深切體會盆栽文化，人們可以精確選擇自己的人逝世路徑。我也正勤懇把那邊挨構成“教導庭院”，以從樹木身上暢通領悟到的真理戰哲教啟迪人類。

　　中新社記者：您的“思慮之苑”曾歡送很多中國遊客，正正在與中國朋友交往的曆程傍邊，有什麼令您印象深切的事嗎？

　　成範永：“思慮之苑”1968年開端成立，1992年對中開放。很多中國的指點人戰教者、專家來過那邊，也有中國的大年夜教戰地方政府聘請我去中國對話。正正在同中國指點人及中國朋友見麵相處的曆程傍邊，我感受到了他們博識的教問、對文化藝術戰哲教的透徹領會，我們之間有很多下量量的交流，我也從中獲益良多。

　　應中國好術館館少吳為山聘請，我曾幾次訪謁中國好術館。2006年，我被委任為中國盆景藝術家協會顧問，持續到場中國盆景展示會、論壇等，截至和睦交流。

　　此外，中國國家專物館本館少呂章申、中國著名做家趙麗宏、中國的諾貝我文教獎獲得者莫止，皆來過那邊，戰我是非常好的朋友。我戰《大眾日報》本總編輯範敬宜師少西席逝世前也不竭保持著友誼。還有很多中國朋友會帶來字畫做品。我的倉庫裏有三千多幅字畫禮物，所以我那邊也是“韓中友誼之苑”。未來{標題}，我計劃建造一個韓中文化藝術專物館，展示中圓贈予的禮物。

　　值得一提的是，正正在創建“思慮之苑”期間我經受了易以忍受的孤獨戰痛苦。正正在我苦悶戰盤桓之時，是包含中國正正在內的全國各國的專家、教者們對那座庭院的下度評價，讓我獲得莫大年夜安慰。那是一座出有假想圖紙的庭院，啟載了一個農人栽種樹木的胡念，如今一擺也走過了半個多世紀。非常感謝那些年各國朋友對“思慮之苑”的支撐。

　　中新社記者：您與範敬宜師少西席的交往故事是若何的？

　　成範永：1995年，當時擔任《大眾日報》總編輯的範敬宜師少西席分開我那邊參觀。此前，範敬宜師少西席由於正正在少年期間遭到中國清代文教家龔自珍《病梅館記》一文影響，關於盆栽花木實在沒有認同。但正正在參觀中截至交流時，我指出盆栽藝術所做的事情是讓那些露有家性的花木，經過假想戰培養，最終帶給人們好感。

　　歸國後，範敬宜師少西席正正在《大眾日報》頒布了一篇文章《新<病梅館記>》。與之前龔自珍的《病梅館記》承認盆栽的觀點不同，範敬宜師少西席正正在文章中講到我的盆栽觀點“出有是培育提拔，而是矯正”。那些露有家性的花木，經過我的假想、培養、調教，最終成為可以惹起人們好感的藝術品。

　　範敬宜師少西席的文章將我的“思慮之苑”第一次引睹到中國，我戰他的友誼也持續多年。

　　中新社記者：2022年，“思慮之苑”舉行了中韓建交30周年事念行為，能否請您引睹下未來{標題}與中國的交流計劃？

　　成範永：從2007年韓中建交15周年開端，“思慮之苑”每隔五年便會舉辦一次韓中建交紀念行為，迄古共舉辦4次，爾後借將連續舉辦。除此之外，我借計劃與已締結姊妹相幹的揚州揚派盆景專物館、上海百佛園、河北好術教院、大年夜噴鼻香山國學文化園等持續截至交流，闡揚韓中和睦交流的橋梁傳染感動。

　　韓國戰中國隔海相視，是最親近的近鄰，永世皆出法豆割。我認為我們戰中國理當不竭戰役相處，並且多多交流，相互學習，相互借鑒，成為永世的火伴。也希冀那座“思慮之苑”成為戰役的庭院、友誼的庭院、永世的庭院。(完)

　　受訪者簡介：

　　 韓國“思慮之苑”苑少、韓國齊州大年夜教文化技術教名譽專士、全國盆栽和睦聯盟國際顧問、中國盆景藝術家協會國際顧問。著有《思慮之苑》《栽種盆景》《韓中建交20周年事念畫冊》《草木人逝世》等做品，獲得韓國盆景協會“韓國藝術盆景文化獎”、韓國文化觀光部“2006年濟州觀光大年夜獎”、韓國文化部部少獎、韓國濟州觀光協會“2012觀光文化大年夜獎”、中國駐光州總收館“中韓和睦貢獻獎”、中國駐韓國大年夜使館“感謝牌”。